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为什么不能说南怀瑾?!
1、没有禁南怀瑾。南怀瑾先生是中国文化国学大师，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其代表作《孟子旁通》等共计三十多册，后被翻译成八种语言在国际流通。2012年9月29日在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。成就 南怀瑾生平致力于弘扬中国传统文化，并主张东西精华文化融合，造福人类未来。
2、南怀瑾既不能单纯归为佛家，也不能简单归为道家。他精通佛、道、儒三家传统文化，任何单一局限性的词语都无法描述其全貌。南怀瑾幼年接受系统传统文化教育，对国学兴趣浓厚，精研儒家四书五经，涉猎诸子百家学问，包括诗词歌赋、书法、历史、天文等众多领域。
3、当代人们对南先生的认识用“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”以及实业家等等称呼，其实都不能算错，南先生的一生的贡献是多方面的，他一生讲学、著述、办实业，可以说穷其一生，立功、立德、立言，不偏不废，且取得了令当代人仰止的成就。
4、正应了《论语》里所说的“古之学者为己、今之学者为人”这句话，南怀瑾虽说有着深厚的家学渊源，但是自小其祖母、父辈们并没有要求这位“南门独子”将来能够显达一方或者富贵荣耀，相反其祖母还对其说：“读书可以，但不要做官”，其父更是要求很低，只要能够养活自己平安度过一生，即使不读书也可以。
5、这是因为算命本质上依赖推理，而推理并非万能。学佛之人如果沉迷于算命，便容易陷入迷信。南怀瑾先生认为，真正的佛法教导我们要明理，而算命只是对命运的一种解读。如果过于迷信算命，反而背离了佛法的真谛，变成了一种外道。因此，他告诫弟子们不要在命运的迷信中度过一生。
为什么要禁南怀瑾
没有禁南怀瑾。南怀瑾先生是中国文化国学大师南怀瑾，精通儒、释、道等多种典籍南怀瑾，全身心致力于中国传统文化南怀瑾的建设与传播，其代表作《孟子旁通》等共计三十多册，后被翻译成八种语言在国际流通。2012年9月29日在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。成就 南怀瑾生平致力于弘扬中国传统文化，并主张东西精华文化融合，造福人类未来。
南怀瑾先生的成就体现在他一生致力于弘扬中国传统文化，并主张东西方文化精华的融合，期望为人类的未来带来福祉。他深入研究儒家、佛家、道家思想，将这些中国文化中的思想体系融会贯通。除此之外，他在医学、卜算、天文、拳术、剑道等领域也有深入的研究和独到的见解。
综上所述，国内并未禁止南怀瑾。对于他的学术观点和著作，人们可以持有不同的看法和评价，但这并不妨碍他在中国传统文化领域所做出的重要贡献。
明确答案 南怀瑾和净空的情况涉及多个因素，具体原因复杂多样。南怀瑾上电视可能与其公众形象、言论内容符合社会主流价值观有关南怀瑾；而净空被禁，可能与其言论的某些方面不符合相关规范或引发争议有关。
南怀瑾上电视而净空被禁的原因主要与他们的言论内容和公众形象是否符合社会主流价值观及相关规范有关。南怀瑾上电视的原因： 文化贡献与认可：南怀瑾在传统文化、国学等领域有深厚的研究和广泛认可，其言论和著作具有普及性和启发性。
南怀瑾:知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次
南怀瑾大师开示南怀瑾：幻相与觉性南怀瑾，无须渐进修行一切修学者南怀瑾，善男子，南怀瑾大师告诫南怀瑾我们，知幻即离，不作方便，意味着当我们洞察到生活中的虚幻，即能放下执着，不必刻意寻求去除幻象的手段。妄念来去如梦，当我们察觉到它们时，它们已悄然消失，无需刻意追求去除，念佛、念咒等皆是不必要的方便，因为它们同样是梦幻泡影，无需强加。
亦无渐次南怀瑾：南怀瑾大师强调，真正的修行不是渐进的过程，而是直指人心、当下即悟的。我们无需按照固定的步骤或层次进行修行，而是应该相信内心深处的清净圆觉是唯一且尊贵的。这种觉性是每个人天生就具备的，无需外求。
如果仍然有所执着，明知道是幻象却无法忘却，那么就需要通过修行来去除这些执着。这句话出自《圆觉经》，全称为《大方广圆觉修多罗了义经》。在佛家的解释中，它指的是像如来那样因地修行获得圆满觉悟的人，必定掌握了空花无实的认识，因而就不会在生死中轮转，也不会让身心受到生死轮转的束缚。
《圆觉经》最著名的十句话包括：知是空华，即无轮转，亦无身心受彼生死。知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相。众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。
知幻即离，离幻即觉的意思是：如果知道这些都是幻，那么这些幻自然远离。若能离幻，当下便是圆觉了。原句为：“善男子，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。”出自唐朝佛陀多罗译的《大方广圆觉修多罗了义经》。译文为：如果知道这些都是幻，那么这些幻自然远离，不需要修行。
知道是假的，就离开了假，不需要什么方便，知道了当下就是离，就是觉悟到真，也不需要渐次，一步步什么的，就是明白的当下。这是圆觉经的内容，在楞严经来说就是知妄即真，是“发明便解脱”，是即悟即证。这是心地法门，心明白什么就是什么。
